Bienvenue aux réponses d'une foi apostolique.


Au nom du Père et Fils, le Saint-Esprit, le Dieu unique. Amen.


Le jardin d'Éden n'est vraiment pas ce que vous croyez. La signification de ce jardin est remplie d'une riche symbolique qui ne manquera pas de vous surprendre. Ce jardin n'est pas seulement un endroit qui fut méticuleusement conçu et appelé ainsi dans le but d'être l'habitat d'Adam et Ève ou qui fut orné d'arbres qui soient à la fois agréables à voir et bons à manger (Genèse 2:9), symboles de la bénédiction et la providence divines. C'est beaucoup plus que ça.


Le mot hébreu mis pour jardin, ןג (gan), possède une riche connotation à un endroit retiré, protégé et pourtant fructueux, symbole de faveur divine, de bénédiction et de bien-être. Le mot grec παράδειζος (paradeisos), tiré de la Septante, souligne également l'association entre le jardin et la bienheureuse communion avec Dieu qui est lui-même présent dans le jardin.


En ce sens, le jardin se compare à un temple, un sanctuaire où il existe une interaction et une communion avec l'Être qui est notre Créateur. C'est un lieu de plénitude et de paix, du seul fait que Dieu lui-même y habite. Il n'y a que là qu'on puisse vivre sa vie dans l'intention prévue et en parfaite harmonie avec la création tout entière. C'est notre demeure, dans toute sa splendeur.


C'est pourquoi elle se trouve à l'Est, ce qui, en termes bibliques, symbolise la vie: là où le soleil se lève. De plus, le jardin se trouve au sommet d'une montagne d'où coule une rivière. Cette description rappelle les images employées dans l'Ancien Testament, comme la symbolique des hauts lieux, tels les montagnes et les collines, qu'on réservait à la vénération divine, puisque leur altitude permettait de se rapprocher physiquement de Dieu. Ainsi, ce jardin céleste représente le temple ultime, le lieu où l'on vient rencontrer Dieu. C'est un lieu qui peut se comparer au temple juif, à l'Église chrétienne, et ultimement, au ciel lui-même.


Du haut de cette montagne, là où Dieu habite en compagnie de sa création, l'eau s'écoule, tel que nous l'avons mentionné plus tôt. L'eau qui coule symbolise le renouvellement spirituel et l'abondance vivifiante qui émane de la présence de Dieu. Cette rivière se divise en quatre et coule aux quatre coins du monde. Mais pourquoi? Elle donne la vie à tous. Tout ceci deviendra plus clair grâce aux raisonnements qui suivent.


Dieu était présent dans le jardin. Il est présent dans le temple également. Au chapitre 27 d'Ézéchiel, de l'eau coule du côté droit du temple et forme une rivière qui donne la vie à quiconque entre en contact avec elle. Les poissons qui furent générés, au chapitre 47 d'Ézéchiel, symbolisent l'humanité guérie par l'eau qui jaillit du temps. Mais ce temps de l'Ancien Testament n'est que temporaire.


Le véritable temple, c'est le corps du Christ. Détruisez ce temple et en trois jours je le relèverai, disait-il. Au moment où son corps périt, si l'on peut dire, de l'eau vivifiante s'en échappe du côté droit, ce qui représente l'eau de baptême par laquelle nous recevons le Saint Esprit qui nous garde spirituellement hydraté. C'est cette même eau que le Christ avait promise à la femme samaritaine en lui disant:


« (...) celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif, (...) [elle] deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. » (Jean 4:14) C'est la rivière du jardin d'Éden qui coule aux quatre coins du monde, apportant la vie à tous.


Et il est de notre devoir, en tant que chrétiens, de fournir cette eau aux autres. Mais ce n'est pas tout. Dans le livre de l'Apocalypse, saint Jean nous dit ceci en parlant du ciel:


« Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout puissant est son temple, ainsi que l'agneau. » (Apocalypse 21:22) Puis il poursuit en disant qu'il a vu une rivière pure d'eau vitale émanant du trône de Dieu et de l'agneau. Cette rivière fournit de l'eau aux arbres de vie qui guérissent les nations. Cette image du Nouveau Testament vient renforcer le symbolisme du jardin, le décrivant comme un lieu d'illumination, de subsistance et de restauration divine. Au ciel, les chrétiens sont ramenés en présence de leur Créateur. Ils sont restaurés par cette eau vivifiante.


Merci d'avoir regardé cette vidéo. Ne manquez pas de regarder nos vidéos précédentes en visitant et en vous abonnant à notre chaîne. Si cette vidéo vous a été bénéfique, partagez-la avec vos ami(e)s.


N'oubliez pas:


Connaissez votre foi, vivez votre foi et enseignez votre foi.