Bienvenue aux réponses d'une foi apostolique.


Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, le Dieu unique. Amen.


Si Dieu sait déjà ce que je vais faire, pourquoi me juge-t-il sur ce que je fais? S'il sait que je vais commettre la faute X ou Y, pourquoi me juge-t-il sur ces fautes? Et s'il connaît à l'avance ce pourquoi je vais prier, pourquoi dois-je quand même prier? Toutes ces questions supposent que Dieu sait tout d'avance et que je n'ai pas d'autre choix que de faire ces choses, mais où est mon libre arbitre dans tout ça? Et pourquoi me soumettre aux aléas de la vie? Pourquoi même me donnerais-je la peine de participer à cette vie? Pourquoi ne pas laisser les choses aller et laisser Dieu planifier ma vie entière, telle qu'il l'a éventuellement écrite dans son grand livre? Ce sont là de très bonnes questions, mais elles ont toute une seule réponse en commun.


Ainsi, nous abordons la fameuse question de la prescience de Dieu et de notre prédestination. Lorsque les gens entendent dire que nous sommes prédestinés à quelque chose, ils interprètent mal ce que cela signifie et pensent que leur vie est écrite à l'avance, mais ce n'est pas le cas. Les choses n'arrivent pas parce que Dieu les connaît d'avance, non!


En réalité, Dieu les connaît parce qu'elles arrivent. Et qu'est-ce que ça veut dire? Je vais vous donner deux exemples...


Pour le premier exemple, je reviens à l'idée du grand livre où tout est écrit... Les gens pensent que Dieu y écrit l'histoire de leur vie et qu'ils doivent ensuite respecter ce qui est écrit, mais ce n'est pas comme ça que les choses se passent. Dans les faits, puisque Dieu est au- dessus du temps, il sait ce qui est écrit dans ce livre, mais ce n'est pas lui qui écrit l'histoire; c'est moi qui l'écris, de mon propre chef. Mais puisque Dieu sait ce que j'écris, on dit qu'il en a la prescience. Il est au-dessus du temps; il me voit. Il sait que je vais faire ceci ou cela.


Ainsi, par sa prescience, il me prédestine. Et qu'est-ce que ça signifie? Puisqu'il sait quand je suis sur le point de faire une bonne chose, il me dit: Je veux que tu utilises ce que tu fais de bien pour le salut des autres, alors vas-y, fais-le. Je te prédestine à le faire, puisque je sais d'avance ce que tu vas faire.


Voici un autre exemple. Imaginez que vous être en train de regarder un film, que vous le mettez sur pause et que vous repassez plusieurs fois la même scène. En faisant cela, c'est comme si vous étiez en train de jouer le rôle de Dieu. Vous regardez la scène du film, mais puisque vous l'avez déjà vue, vous savez d'avance ce qui va se passer.


Vous regardez les acteurs faire ce que vous attendez d'eux, mais êtes-ce vous qui contrôlez les acteurs? Non, mais vous savez que qu'ils vont faire, parce que vous avez vu la scène plusieurs fois déjà. De la même façon, Dieu, puisqu'il est au-dessus du temps, voit et sait d'avance ce que vous allez faire, alors pour lui, vous êtes prédestinés à faire ces choses. En réalité, c'est moi qui contrôle ma vie, pas Dieu. Dieu est amour. Il m'offre le libre choix de l'aimer en retour et il me dit: Choisis-moi, choisis de faire le bien. Si je désire faire le bien, Dieu me supportera, m'aidera et me dirigera dans cette bonne action. Encore une fois, cette idée de prédestination est expliquée au chapitre 8 de l'Épître aux Romains, versets 28 à 30.


C'est saint Paul qui parle:


« Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. [Ce verset semble dire qu'il y a une raison pour que certaines personnes soient interpelées, mais il clarifie ensuite en disant:] Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils... [Donc, Dieu a prédestiné ceux qu'il connaissait d'avance, n'est-ce pas? Puis, il poursuit avec le verset 30:] Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés. » (Romains 8:28-30) J'ai donc été glorifié, après avoir été justifié, après avoir été appelé, après avoir été prédestiné, après que Dieu ait vu d'avance que je le choisirais. Ainsi, tout ce plan de Dieu repose sur mon choix de le suivre. Et qu'en est-il de ceux qui choisissent de faire le mal? Est-ce que Dieu les prédestine à cela aussi, selon notre compréhension des choses?


Le chapitre 3, verset 16 de l'Évangile selon saint Jean est très clair. Dieu a envoyé son Fils unique pour le salut du monde entier. Dieu ne souhaite pas que les gens fassent le mal. Si quelqu'un est affecté d'avance ou prédestiné à faire le mal, cela ne suit pas notre schème habituel de pensée. Ce n'est pas comme si Dieu avait voulu qu'il fasse le mal, pas du tout!


Dieu désire le salut de cette personne, mais puisqu'elle a choisi de faire le mal, Dieu lui permet de faire le mal. En revanche, si c'était lui qui décidait, il voudrait que cette personne fasse le bien.


Quelle place doit-on accorder à la prière dans tout ça? Ai-je vraiment besoin de prier ou est- ce que les choses vont éventuellement arriver comme prévu? Eh bien, si, par sa prescience, Dieu sait d'avance le contenu de mes prières, il va agir d'après ces prières. Par exemple, si j'adresse une prière à Dieu pour qu'il m'aide à prendre une décision importante, Dieu s'appuiera sur ma prière pour me guider et me diriger. Il déterminera un temps précis pour me répondre. Par sa préscience, il me fournira une réponse, sachant que j'ai prié en ce sens.


Et il me fournira cette réponse au moment opportun, tel que je l'ai demandé dans ma prière.


Mais si je ne prie pas, la réponse ne viendra pas. Inutile de m'attendre à une réponse de Dieu si je ne le prie pas. J'en obtiendrai une si je prie. La prière est donc d'une extrême importance. Et oui, je vais effectivement obtenir la réponse à ma prière.


N'oubliez pas:


Connaissez votre foi, vivez votre foi et enseignez votre foi.


Et gloire à Dieu pour toujours. Amen.