Bienvenue aux réponses d'une foi apostolique.
Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, le Dieu unique. Amen.
La vidéo d'aujourd'hui discute d'un des éléments clés de la vie spirituelle orthodoxe. Sans lui, il devient très difficile ou quasi impossible d'avoir une véritable relation avec la Sainte Trinité qui soit significative. Quand il est question de prière, les gens se disent ou se demandent ce qui suit: De toute façon, Dieu sait déjà ce dont j'ai besoin, alors pourquoi devrais-je prier?
Mais tel que mentionné dans une vidéo précédente intitulée Comment devrais-je prier?, alors que nous expliquions ce qui constitue une prière de qualité, la prière ne sert pas à demander des choses. Commençons donc par comprendre quel est l'objectif de la prière, car plusieurs d'entre nous ont besoin de se le faire rappeler.
Tout d'abord, Dieu n'est pas plus heureux parce que je fais une prière ni malheureux parce que je n'en fais pas; il m'aime sans conditions. Il ne change pas. Il n'a pas besoin de ma prière. C'est moi qui ai besoin de prier. C'est par la prière que je peux me connecter et m'unir à Dieu. La variante ici, c'est mon état face à lui, et non pas son état face à moi. C'est moi qui ai besoin de cette connexion, pas Dieu.
Cette union avec Dieu que la prière rend possible peut m'amener à me transformer et peut répondre à mes désirs les plus profonds. Sans cette connexion, je suis appelé à souffrir.
L'objectif de la prière est donc de nous transformer en nous connectant à Dieu. C'est pourquoi saint Paul nous disait de prier sans cesse. Le verset qui suit exprime le besoin d'une connexion constante à Dieu. Saint Paul explique cet objectif du christianisme en un seul verset de sa deuxième l'Épître aux Corinthiens, chapitre 3, verset 18, comme ceci:
« Nous (...) sommes transformés en la même image [soit l'image de Dieu], de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit. » (2 Corinthiens 3:18) Notre objectif est donc que nous soyons transformés à l'image de Dieu, une étape à la fois.
Cette transformation se produit grâce à des prières profondes et significatives, et bien sûr, ceci s'opère par le biais des sacrements de l'Église. C'est la raison pour laquelle tous les chrétiens orthodoxes devraient avoir un calendrier de prière, ce qu'on appelle communément un canon spirituel.
Un canon spirituel est une entente que l'on conclut avec son père spirituel ou son père confesseur, afin d'établir un calendrier de prière au quotidien. Par exemple, votre père spirituel pourrait vous prescrire ceci: priez un certain temps le matin et le soir à l'aide du livre d'heures, des Psaumes ou de l'Agpeya; lisez X chapitres de la Bible chaque jour; allez à la une messe au moins une fois par semaine et terminez la lecture de ce livre sur la spiritualité dans les prochains deux mois. Un tel canon spirituel est vital à notre transformation. C'est notre nourriture spirituelle quotidienne. Sans lui, nous demeurons déconnectés, ce qui nous affaiblit sur le plan spirituel et nous rend incapables de surmonter le péché. Au lieu de progresser vers Dieu, nous régressons dû à notre manque de prière. Malheureusement, de nombreux chrétiens parlent de Dieu, mais oublient le principal qui leur incombe, c'est-à-dire de lui ressembler, de porter le Christ en eux.
Puisque nous mangeons trois fois par jour et que nous surveillons ce qu'on mange, nous devrions faire de même sur le plan spirituel. Il faut être méticuleux face à notre nourriture spirituelle. Par exemple, si mon menu se compose de viande, d'un peu de riz, de salade et d'un fruit, au niveau spirituel, il me faut consommer un peu de prière, un peu de Bible, goûter à l'Eucharistie au moins une fois semaine, me nourrir de la Prière de Jésus, etc. La clé pour progresser, c'est d'appliquer cette règle de vie de façon régulière, chaque jour, ce qui est un défi pour plusieurs.
Il y a principalement deux obstacles que nous devons franchir, afin de pouvoir être transformés par notre canon spirituel. Le premier est de se dire: Je n'ai pas le temps. Ceci n'est tout simplement pas vrai: nous disposons de vingt-quatre heures par jour, mais nous choisissons de les utiliser à autre chose. Je connais plusieurs personnes qui se lèvent plus tôt pour prier le temps nécessaire, et ce, avant de se rendre au travail ou à l'école. D'autres rencontrent leur amis plus tard en soirée, car ils priorisent d'abord leur union à Dieu par la prière. Ces personnes se réservent du temps pour Dieu. Ce n'est donc pas une question d'avoir du temps, mais d'établir ses priorités.
Je vais vous le démontrer toute de suite en vous posant une question... Lorsque vous partez en vacances, êtes-vous portés à prier plus souvent ou moins souvent? De par mon rôle de père spirituel et de père confesseur auprès de plusieurs, je sais que la grande majorité répondront: Je prie moins souvent. Mais pourquoi? Lorsque vous êtes en vacances, vous avez tout votre temps, mais vous êtes en mode relaxation, pas en mode prière, donc vous priez moins. Encore ici, ce n'est pas une question de temps, mais de priorités. Il faut donc écarter cet obstacle imaginaire et donner priorité à Dieu. Veuillez en discuter avec votre père spirituel et établissez ensemble un horaire qui vous aidera à respecter votre canon spirituel au quotidien.
Le deuxième obstacle est de dire: Je n'ai pas envie de prier. Certains ajouteront: Puisque je n'ai pas envie de prier, ma prière sera toute de travers et Dieu ne m'écoutera pas, n'acceptera pas une telle prière, etc. S'il vous plaît, soyez très prudents avec ce genre de réflexion. C'est une grave erreur de présumer qu'une prière qui se respecte doit s'accompagner de beaux sentiments douillets. C'est un gros mensonge et probablement le plus grand obstacle à une vie spirituelle saine. Ceci est particulièrement vrai pour les jeunes de la société occidentale qui grandissent dans un monde de Netflix où l'on peut regarder ce qu'on veut quand on veut; un monde de Google et de YouTube; un monde d'Amazon où l'on peut acheter ce qu'on veut à 3h du matin si l'on veut ou si l'envie nous prend... mais ce n'est pas la vraie vie.
Nous devons étudier, passer nos examens, aller travailler, faire nos tâches ménagères. Est- ce qu'on en a envie? Non, mais nous le faisons, car la vie doit continuer. Quand papa ou maman revient d'une longue journée de travail et fait la cuisine, est-ce que ça lui tente? Non, mais il faut le faire. C'est la même chose avec notre canon spirituel: la question n'est pas de savoir comment je me sens, mais de savoir ce qui doit être fait. Puisque nous avons besoin tous les jours de nous unir à Dieu par la prière, afin de pouvoir nous transformer et nous tourner vers lui, nous devrions mettre nos sentiments de côté et aller de l'avant, tout simplement.
C'est ce que saint Macaire nous enseigne en disant:
« Mais le coup d'envoi [ou le commencement] de toute bonne entreprise et la force directrice des bonnes actions se trouvent dans la persévérance de la prière. » (Saint Macaire le Grand) - [traduction libre] Donc, il nous dit que la source d'une bonne action et la force qui me pousse à accomplir cette action viennent de ma persévérance à prier. Et il poursuit ainsi:
« ...car celui qui s'efforce chaque jour de persévérer dans la prière est animé d'une passion divine et d'un ardent désir d'amour spirituel envers Dieu, et il est gracié de la perfection sanctifiante de l'Esprit. » (Saint Macaire le Grand) - [traduction libre] Permettez-moi de conclure à l'aide d'un exemple. Quand nous mangeons quelque chose, on peut trouver que cette chose a bon goût ou mauvais goût, tout dépendant de ce que c'est, mais ce n'est pas ça qui donne de l'énergie et nourrit. L'énergie et la nutrition proviennent de la digestion et d'autres processus métaboliques. Une fois de plus, il en va de même avec la spiritualité. Qu'on ait envie de prier ou pas, qu'on se sente joyeux ou pas, qu'on ressente l'Esprit Saint en soi ou pas, toutes ces choses s'apparentent au plaisir d'avoir de la nourriture en bouche. Mais nous sommes tous d'accord que ce n'est pas ça qui permet de grandir; c'est ce que notre corps fait avec cette nourriture. Ainsi, même si je n'ai pas envie de prier, si la nourriture n'est pas à mon goût, je dois quand même me lever, prier et m'y engager totalement, car je récolterai les fruits de ma prière, peu importe les sentiments que j'éprouve.
N'oubliez pas:
Connaissez votre foi, vivez votre foi et enseignez votre foi.
Et gloire à Dieu pour toujours. Amen.